La Carbonería en Terra di Lavoro


Recopilado por 
Angel Martino


 
Tras la derrota de la República Napolitana, los patriotas de Terra di Lavoro se reorganizaron a través de la Carboneria en coordinación con los patriotas de las provincias vecinas de Salerno y Avellino, donde la Carboneria tenía buenas bases, antes de los levantamientos de 1820-21, precisamente desde 1817.
Profesionales, clérigos, estudiantes, artesanos y militares se unieron a ella. En cuanto al número de clérigos, según una investigación del historiador Rosolino Chillemi de Capua (Clero y Carbonería en Capua y Caserta en los Documentos del Príncipe de Pianosa), solo en la diócesis de Capua, el número de miembros del clero de la Carbonería ascendía a 220.
Así, antes de los movimientos insurreccionales de 1820-21, la Carbonería de Terra di Lavoro era muy activa en toda la provincia, especialmente en las ciudades de Capua, Aversa, Santa Maria y Nola.
Recordemos que el nombre “Carbonería” deriva del hecho de que los miembros de la organización habían tomado su simbolismo y rituales de la profesión de carboneros, es decir, de aquellos que preparaban el carbón y lo vendían al por menor.
La organización, jerárquica, era muy rígida: los núcleos locales, llamados "barracches", se insertaban en grupos más grandes, llamados "vendite". En este sentido, un documento de la Biblioteca del Museo Campano nos proporciona la información sobre las Venditas en varias zonas de la provincia de Terra di Lavoro, ocho de las cuales estaban en Capua:
  • Los Triunfadores en los Bastiones de Santa Caterina,
  • Los Seguidores de Pitágoras en el Bastión de San Carlo,
  • Los Campani Felices en el Bastión de Santa Amalia,
  • La Formia en el Bastión de Aragón,
  • La Campania Riunita en el Bastión del Conde,
  • Los Seguidores de Marte en el Bastión de Olivarez,
  • La Casilina en el Bastión de Sperone y
  • La Perfezione.
En Santa María encontramos seis ventas:
  • Marte el Filántropo,
  • Los Hijos de Catón,
  • Los Campanianos Libres,
  • Los Amigos de la Concordia,
  • La Unión Perfecta,
  • Horacio en el Puente.
En Caserta se realizaron cinco ventas:
  • Virtud y Vigilancia,
  • Los Defensores de la Libertad,
  • Los Espartanos en las Termópilas,
  • Verdadera Constancia,
  • El Juramento Terrible,
A las que hay que añadir una en la antigua Caserta: "Victoria o Muerte".
En Aversa había cuatro puntos de venta:
  • Los Verdaderos Liberales,
  • Vigilancia en los Bosques,
  • Los Hijos de Taburno,
  • Los Verdaderos Hijos de Marte.
En Frignano estuvieron presentes:
- Los Hijos de Ceuma, 
  • - Los Amigos de la Patria y el Delubro di Marte.
Todos los demás se encuentran en pueblos más pequeños:
dos en Grazzanise
  • Los israelitas liberados,
  • Los imitadores de Attilio Régulo,
Dos en Giano
  • Los verdaderos hijos de Constanza,
  • Los verdaderos hijos de un padre,
Dos en S. Nicola la Strada
  • Los verdaderos hijos de la caridad,
  • Los hijos del Estigia,
Dos en Maddaloni
  • Escipión el Africano,
  • Catón en Ustica,
Dos en Marcianise
  • La Nueva Alianza,
  • Los amigos de la independencia,
Dos en Casal di Principe
  • Los enemigos de la ambición,
  • La Selva Negra.
A continuación se ofrece una venta de carbonara en cada uno de los siguientes pueblos:
  • Cancello (La Unión Perfecta),
  • Arnone (La Escuela del Honor),
  • Pignataro (La Virtud Triunfante),
  • Pastorano (Los Habitantes de Montemarano),
  • Camigliano (Los Defensores de la Patria),
  • Sparanise (La Torrefiorita),
  • Calvi (Los Hijos de Temístocles),
  • Curti (Los Hijos de Apolo),
  • San Prisco (Los Héroes de la Libertad),
  • Casanova (Los Verdaderos Hijos del Honor),
  • Casapulla (La Antigua Galaxia en las Montañas Tifatini),
  • A Valle (Muzio Scevola),
  • Cervino (Los Hijos del Coraje),
  • Formicola (La Felicidad Reconocida),
  • Schiavi (Los Constantes de la Persecución),
  • Latina (Los Seguidores de Catón),
  • Succivo (Minerva y la Muerte),
  • Teverola (Minerva),
  • San Marcellino (La Virtud Rebelde),
  • Lusciano (El Valiente Meli),
  • Parete (Los Defensores de la Religión),
  • Recale (Marte Filántropo),
  • Limatola (Los compañeros de Muzio Scevola),
  • Melizzano (Los Telesini Libres),
  • Sant'Agata dei Goti (Los seguidores de Minerva),
  • Teano (Los perseguidores del vicio),
  • Vairano (Los hijos de la independencia y la libertad),
  • Pietramelara (Los hijos de Esparta),
  • Pietravairano (Las fortalezas inexpugnables),
  • Riardo (Los campeones fuertes),
  • Solopaca (Los defensores de la regeneración).
En la última venta de los Carbonari no se menciona ningún título, pero sí se indica al Gran Maestro Orabona Luigi di Aversa.
La documentación de archivo nos permite integrar esta lista con las ventas repartidas por los territorios de Nola, Gaeta y Sora, que en aquellos años formaban parte de Terra di Lavoro.
En el libro de los Carbonari investigados por la policía en el distrito de Gaeta lo que permite sumar otras 18 ventas de Carbonari en ese territorio: 
  • Carinola (Foro Claudio) , 
  • Casale di Carinola (Grotte Silvana) ,
  • Francolise (Iacopo Hortis),
  • Sant'Andrea del Pizzone (Los verdaderos hijos de la gloria),
  • Mondragone (Gaudio Faudio),
  • Itra (La antigua Mamurra),
  • Gaeta (Los hijos de Lucio).
  • Atratino), Castellone (Los hijos de la antigua Formia),
  • Pastena (Los antiguos volscos),
  • Roccaguglielma (Los héroes de Guglielmo),
  • San Pietro in Curolis (El destructor de los tiranos),
  • Fratte (La nueva Ausonia),
  • Coreno (Los reformadores del antiguo Casale y los amigos de Costanza),
  • Traetto (Los Minturnesi resucitados),
  • Santi Cosma y Damián (La obediencia filial),
  • Spigno (Libertad, reivindicado por el ardor de Spigno),
  • Castelforte (Acquaviva).
En el distrito de Nola tenemos información sobre los nombres de las ventas de carbonari de las siguientes localidades:
  • Avella (Los seguidores de Escipión y el Mentor),
  • Acerra (Los espartanos de las Termópilas y los hijos de Esparta),
  • Airola (Los samnitas victoriosos),
  • Arpaia (Los seguidores de Poncio),
  • Baiano (Los campanos regenerados),
  • Cicciano (Amigos del Clanio),
  • Carbonara (Los hijos de la larga verdad de la ambición),
  • Lauro (Corona de laureles),
  • Nola (Los seguidores de Marcelo),
  • Roccarainola (El Gaudo iluminado),
  • Saviano (Los seguidores de la verdad),
  • San Felice (Los seguidores de Bruto Segundo),
  • Santa María a Vico (Los seguidores de Muzio Scevola),
  • Visciano (Los hijos de Prometeo) y
  • Palma (Los seguidores de Astrea).
En el caso de Sorano, los documentos no indican el nombre de las ventas, pero proporcionan una lista de los miembros de la Carbonería, cuyo mayor número se encuentra en los siguientes municipios:
  • Avito, Vicalvi, Settefrati, Arce, Fontana, Colle San Magno, Arpino, Schiavi, Santo Padre, Atina, Picinisco, Cervaro, Vallerotonda, San Vittore, Mignano, San Germano, Sant'Angelo, Terelle, Aquino, Villa Santa Lucia, Sora, Isola, Castelluccio, Brocco, Pescosolido.
Cada venta estaba compuesta generalmente por no menos de diez a quince carbonarios, a veces entre veinte y treinta. Por lo tanto, es fácil comprender cuán vivos estaban los ideales del Risorgimento, con tantos patriotas dispuestos a participar en los grandes acontecimientos que llevarían a la solicitud de la constitución en 1848.
  
Fuente: https://www.casaledicarinola.net/2015/05/18/la-carboneria-in-terra-di-lavoro/
 

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